Lot 66
ƒ JEAN JANSEM (1920-2013)
LA JEUNE FILLE ET LA MORT, 1998-1999
Huile sur toile
Signée en bas droite
Oil on canvas; signed lower right
130 X 97 CM • 51 1/8 X 38 1/4 IN.
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Notes:
Cette œuvre est enregistrée dans les archives de l'Association des Amis de Jean Jansem
Elle figurera dans le Catalogue Critique de l'œuvre de Jean Jansem actuellement en préparation par l'Association des Amis de Jean Jansem
BIBLIOGRAPHIE
Lydia Harambourg, Jansem, Mythologies, Édition Galerie Matignon, Galerie Flora, Paris: 2000, reproduit et décrit p.104.
Notre œuvre figure une jeune fille nue emmenée sur les épaules d’un squelette. La mort ne la poursuit pas, elle la porte. La fgure macabre n’est plus une ennemie, mais un support. Dans ce qui semble une danse passionnée, la jeunesse, sublime et radiante est déjà transportée vers sa fn. Ce geste n’est pas sans rappeler les fresques des danses macabres médiévales, où la Mort entraîne tous les êtres, sans distinction, dans une ronde inéluctable. Mais Jansem dépasse ici la simple citation: il condense, en une image, la beauté du vivant et l’acceptation de sa fin.
La nudité renforce cette tension: elle incarne à la fois l’élan vital, la sensualité, la
promesse de l’avenir — et sa vulnérabilité. L’oppositon entre Éros et Thanatos,
entre désir et dissolution, se manifeste avec une force contenue. La pose n’est
ni érotique ni tragique, mais profondément méditative. La chair et l’os forment
un binôme indissociable, dans une union où l’un élève l’autre, littéralement.
Entre vanités baroques, et danses macabres. Il ne s’agit plus de montrer la mort
par des symboles - sabliers, crânes, chandelles - mais de la faire agir au coeur même de la scène, en portant la vie. L’allégorie devient incarnée. Jansem ne donne pas de leçon morale : il propose un regard lucide sur la fnitude. Dans une lignée allant de Grünewald à Schiele, Jansem renouvelle ainsi le motif de la jeune fille et la mort, en le chargeant d’une profondeur existentielle et d’une
poésie sombre nous invitant à méditer sur la vie, sa beauté et sa fragilité.
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